We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Losenko on vene maalikunstnik, kes pani aluse vene ajaloolisele maalile. Enne teda seda kui sellist ei eksisteerinud - olid religioossed ja mütoloogilised subjektid, kuid enamasti läänelikud, millel polnud Venemaaga mingit pistmist. Alles pärast Losenkot paistis tema kodumaa ajalugu silma sellega, et see võib maalidel kajastuda ja põlistada.
“Vladimir ja Rogneda” on eranditult süžeeline pilt. See kujutab vürsti Vladimiri ja tema esimese naise legendi ühte haripunkti. Armastanud teda oma ilu pärast - Rogneda oli vürsti tütar ja vürstide õde, rõõmsameelne ja rõõmsameelne -, võttis Vladimir tema omaks ja ta keeldus. Siis tungis ta sõjaväega oma isa maadele, põletas linna, tappis Rogneda vennad ja tema vanema ning ta "võttis ta vägisi naise poolt" - see hetk kajastub pildil.
Keskel on kaks pilku, mis pilku köidavad. Rogneda istub tugitoolis, tema silmad on pimedad ja valged, ühe käega üritab ta endiselt Vladimirit eemale tõugata, teine hoiab juhuslikku lappi.
Vladimir on temast kõrgemal, rikkalikes riietes, kroonis, kuid tema nägu ei vasta legendis valitsevale vägistaja ja pagana kujule - ta vaatab Rognedale omamoodi õuduse ja kaastundega, hoiab teda tõrjuvat kätt, surub teise käe rinnale, et süda, justkui tahaks selle kätte saada ja näidata, milline igatsus selles peitub. Võib-olla on see liigne romantiseerimine. Võib-olla muudab kunstnik legendi tähendust täielikult, kuid samas on selles žestis omapärane ilu.
Vasakul, Rogneda tooli taga, nutab alandliku ja leinava näoga vana õde. Vladimiri tõugatakse Vladimiri järel, vaadates lava ükskõikselt ja tõsiselt - tundub, et nad on saamatu jagamise alustamiseks kannatamatud.
Tänu Vladimiri näo muutumisele tundub kogu stseen ambivalentsena. Jah, nad teevad naisest sunniviisiliseks naiseks, kuid printsil on hunnik meeleparandust, kuhu ta ükskord tuleb.
Levitani võilillede maalimine
